معيار التمييز بين الطبيعة والثقافة عند كلود ليفي ستراوس

معيار التمييز بين الطبيعة والثقافة

عند كلود ليفي ستراوس

بقلم: محمد الشبة

ينبه كلود ليفي ستراوس إلى صعوبة التمييز بين الطبيعة والثقافة، ذلك أن الانتقال من الطبيعة إلى الثقافة ظل لغزا صعب الحل، وكل الطرق قد خيبت الآمال بشكل كبير في الحسم فيه. فنحن نجد تداخلا حاصلا بين مفهومي الطبيعة والثقافة، لأننا نجدهما يحضران معا في نفس السلوك البشري. فالخوف والتنفس والأكل والشرب والنوم هي كلها خصائص طبيعة، لكن طرق إنجازها تختلف حسب ثقافة كل شخص.

وكاقتراح منه لحل هذا المشكل جعل كلود ليفي ستراوس معيار القاعدة وما هو عام أساسين اعتمد عليهما للتمييز بين الطبيعة والثقافة، حيث اعتبر أنه حين تظهر القاعدة فنحن على يقين بأننا على صعيد نظام الثقافة، كما أنه من السهل معرفة أن الكوني أو العام هو معيار ما هو طبيعي.  

وتتميز القاعدة عند ستراوس بثلاث خصائص رئيسية:

- الانفلات مما هو غريزي؛ إذ تعتبر ذات صبغة قانونية وأخلاقية.

- النسبية؛ ذلك أنها قد توجد في هذا المجتمع وتغيب في مجتمعات أخرى.

- الخصوصية؛ إنها ترتبط بالعادات والتقاليد، والقوانين والمؤسسات الخاصة بمجتمع معين.

 وإذا كان مفهوم القاعدة يشير إلى مجموع القوانين أو المبادئ السياسية والأخلاقية التي يشرعها الإنسان، والتي تختلف من مجتمع لآخر، وبذلك فهي تمثل ما هو ثقافي، فإن مفهوم "العام" يشير إلى مجموع الخصائص الفطرية الطبيعية المشتركة بين جميع الناس. 

وقد رفض كلود ليفي ستراوس فكرة تعريف الإنسان بأنه صانع كعلامة مميزة للثقافة، لأننا نجد الحيوانات أيضا تقوم بمحاولات لصنع الأدوات. كما أن افتراض وجود كائنات في كوكب ما تصنع أدوات لا يسمح لنا بالقول بأنها كائنات ثقافية. واعتبر بأن اللغة هي الظاهرة الثقافية بامتياز، وهي العلامة المميزة للثقافة عن الطبيعة. وما يجعل الإنسان منتميا إلى عالم الثقافة هي قدرته على التواصل اللغوي مع أفراد جماعته البشرية.

وما يشير إلى اللغة كظاهرة ثقافية هو أنها جزء من الثقافة، لأننا نتعلم ثقافة المجتمع وعاداته من خلال تعلم اللغة. كما تعتبر اللغة الوسيلة الأساسية للتواصل وتبادل الأفكار ونقلها من جيل إلى آخر.

 (كلود ليفي ستراوس هو مفكر أنثروبولوجي فرنسي معاصر، قام بتحليل الثقافات القديمة غير الغربية. درس الأساطير والنظم الثقافية وقارن فيما بينها. من أهم مؤلفاته : "الأنثروبولوجيا البنيوية" و"البنى الأولية للقرابة".)